Мотив клада Нибелунгов: опыт сравнительного анализа

Abstract

Исследуются произведения различных эпох, объединенные синтезом древнего и современного. Синтез нескольких мировоззрений находит отражение в трансформации мотива клада, вплетенного в песни «Старшей Эдды», «Песнь о Нибелунгах», «Кольцо Нибелунга» Рихарда Вагнера и «Чисто рейнского ЗОЛОТО» Эльфриды Елинек. Клад проклят, он вызывает гибель героев, богов. Обращение к традиционному мотиву проклятого клада восходит к мифам, где клад символизировал власть. В современной трактовке он приобретает сугубо материальное воплощение. Так, Э. Елинек затрагивает социальную, политико-экономическую и гендерную проблематику.=The works of different epochs are studied, which are combined by a synthesis of ancient and modern. The synthesis of several worldviews is reflected in the transfor-mation of the treasure motif plaited into the narrative of the songs of the "Poetic Edda", the "Nibelungenlied", the "Nibelung's Ring" by Richard Wagner and the "rein GOLD" by Elfriede Jelinek. The treasure is cursed, it causes the death of heroes, gods. The appeal to the traditional motif of the cursed treasure goes back to myths where the treasure symbolized power. In the modern interpretation, it materializes in money. Therefor E. Jelinek addresses social, political, economic, and gender issues.