https://elib.psu.by/handle/123456789/23381 2026-04-07T08:38:55Z https://elib.psu.by/handle/123456789/23411 Title: Повседневность в изображенном мире художественного произведения Authors: Иоскевич, М. М. Abstract: Одной из перспективных тем в литературоведении в сфере литературной антропологии в последние годы становится повседневность в художественном тексте. Интерес к повседневности возник в русле «феноменологического поворота», который был обусловлен трансформацией социальной реальности на рубеже веков. В качестве комплексной проблемы повседневность является сравнительно молодым понятием литературоведения. Под повседневностью в художественном тексте необходимо понимать изображение устойчивых, регулярно повторяющихся (возобновляемых) жизненных практик персонажа либо группы персонажей (социальной группы, общности, нации и т.д.), локализуемых в определенном времени и пространстве. Повседневность предстает как составляющая художественного мира произведения, ответственная за реалистическое воспроизведение вымышленной реальности. Повседневность в изображенном мире художественного произведения соотносится с устойчивым эпизодом фабулы (1 либо 5) до события (неповседневного), нарушающего ход привычной жизни персонажа.= Everyday life in a literary text has become one of the promising topics of literary criticism in the mainstream of literary anthropology in recent years. Interest in everyday life arose in line with the «phenomenological turn», which was due to the transformation of social reality at the turn of the century. As a complex problem everyday life is a relatively young concept of literary criticism. Everyday life in a literary text should be understood as an image of stable, regularly repeated (renewable) life practices of a character or a group of characters (social group, community, nation, etc.) localized in a certain time and space. Everyday life appears as a component of the artistic world of the work, responsible for the realistic reproduction of fictional reality. Everyday life in the depicted world of a literary work is correlated with a stable episode of the plot (1 or 5) up to an event (non-everyday) that disrupts the course of the character’s habitual life. Description: Everyday Life in the Fictional World M. Ioskevich 2019-01-01T00:00:00Z https://elib.psu.by/handle/123456789/23410 Title: Баллады о заклятиях в Шотландии, Англии и странах Северной Европы Authors: Папакуль, Е. А. Abstract: Проанализированы сюжеты шотландских, английских и шведских баллад о наложении и снятии заклятия. Детально рассматривается этимология понятия «линдворм» в британской и скандинавской мифологических традициях. Большое внимание уделяется культурологическому аспекту при изучении шведских баллад об оборотнях. Статья сопровождается большим количеством цитат на английском и шведском языках для иллюстрации исследуемых балладных сюжетов. В статье указываются сюжетные параллели среди шотландских и шведских баллад и выделяются пары с идентичными сюжетными линиями.= This article analyzes the plots of Scottish, British and Swedish ballads about spell casting and spell breaking. The etymology of the term "lindworm" in British and Scandinavian mythological traditions is examined in detail. Much attention is paid to cultural aspects in the study of Swedish ballads about werewolves. This article is accompanied by a large number of quotes in English and Swedish to illustrate ballad plots under consideration. Plot parallels as well as the pairs with identical storylines among Scottish and Swedish ballads are indicated in the article. Description: Ballads About Spell in Scotland, England and Northern Europe Y. Papakul 2019-01-01T00:00:00Z https://elib.psu.by/handle/123456789/23409 Title: Библейская архетекстуальность в поэзии Б.Х. Броккеса Authors: Синило, Г. В. Abstract: Исследуется библейская архетекстуальность в творчестве немецкого поэта раннего Просвещения Б.Х. Броккеса (1680–1747), основоположника специфической немецкой «поэзии мысли и природы», в которой философская медитация соединяется конкретно-чувственным воссозданием природы. Показан синтез в поэзии Броккеса библейского мироощущения, сенсуализма Дж. Локка, телеологии Г.В. Лейбница и барочной чувствительности, эмоциональности, живописности. Доказано, что поэзия Броккеса представляет собой своеобразную поэтическую телеологию, опирающуюся на панентеизм и сенсуалистический рационализм, которая стремится к доказательству существования Бога через чувственный опыт человека, прежде всего, через восприятие природы. При этом важнейшую роль в его поэзии играет непосредственный диалог с Библией. В раннем творчестве Броккеса в качестве важнейших архетекстов выступают Евангелия, в зрелом предпочтительнее оказывается Книга Псалмов. Псалмы присутствуют в главных произведениях Броккеса на уровне пара- , интер- и архетекста, в целом являясь для него генеральным архетекстом. Отмечены также архетекстуальные связи поэзии Броккеса с Песнью Песней и второканонической Книгой Премудрости Иисуса сына Сирахова.= In this research paper is investigates Biblical archetextuality in the works of B. H. Brockes (1680–1747). B.H. Brockes became the founder of a specific German “poetry of thought and nature” (Gedanken- und Naturlyrik), in which philosophical meditation is connected with concretely-sensual replication of nature. We show in Brockes’s poetry the synthesis of biblical attitude, J. Lock’s sensualism, G.W. Leibnitz’s theleology and baroque sensibility, emotionality and picturesqueness. We prove that B. H. Brockes’s poetry is a peculiar poetic theleology being based on panentheism and sensualistic rationalism, attempting to demonstrate the existence of God through sensual experience of a human, first of all through perception of nature. In so doing, the direct dialogue with the Bible plays the main role in his poetry. The Gospels are the most important archetexts in the early works of Brockes, then The Book of Psalms becomes more preferable in the middle. Psalms are present on the level of para-, inter- and architext in the main works of Brockes, being on the whole the general archetext for it. We also mark the archetextual connections of Brockes’s poetry with the Song of Solomon and the deuterocanonical Wisdom of Sirach. Above all, the poet chooses the fragments including descriptions of nature and reflections on harmonic structure of the universe created by God. Description: Biblical Archetextuality in the Poetry of B.H. Brockes G. Sinilo 2019-01-01T00:00:00Z https://elib.psu.by/handle/123456789/23408 Title: G.M. Hopkins and Two Dantes Authors: Popova, M. Abstract: The paper analyzes the attitude of the English Victorian poet G.M. Hopkins to his contemporary and compatriot Dante Gabriel Rossetti and Italian Early Renaissance poet Dante Alighieri and the ways Hopkins and Rossetti interpreted medieval allegorical tradition.= Анализируется отношение английского викторианского поэта Дж.М. Хопкинса к творчеству его современника и соотечественника Данте Габриэля Россетти и итальянского поэта раннего Возрождения Данте Алигьери, а также способы интерпретации средневековой аллегорической традиции Хопкинсом и Россетти. Description: Дж.М. Хопкинс и Два Данте М.К. Попова 2019-01-01T00:00:00Z