Епископ Мелхиседек (Паевский) и обновленческое движение в Советской Белоруссии (1922–1923 гг.)

Abstract

В статье освещаются события, связанные с началом обновленческого движения на территории БССР. Впервые введенные в научный оборот архивные документы дополняют историю обновленчества, его взаимодействия с представителями государственных органов. Сделана попытка создать периодизацию эволюции отношений к обновленческому движению православного духовенства и верующих Минской епархии. Удалось уточнить неизвестный до этого состав прогрессивной группы духовенства и мирян Минской епархии, созданной в августе 1922 г. и ставившей своими целями борьбу с митрополитом Мелхиседеком и привлечение к обновленческому движению как можно большего количества духовенства и мирян епархии. Частично восстановлен состав инициативной группы «Живая церковь», которая была создана в конце мая – начале июня 1922 г. под руководством архиепископа Минского и Туровского Мелхиседека. Акцентируется внимание на провозглашении городским духовенством Минска Белорусской митрополии как первоначальном событии, послужившем толчком к отделению части духовенства и мирян Минской епархии от митрополита Мелхиседека (Паевского).= This article covers events related to the commencement of the Renovation’s Movement in the BSSR. For the first time, archival documents introduced for scientific use add to the history of Renovations, its interaction with state authority representatives. An attempt was made to divide the evolution of attitude to the Renovation’s Movement of the Orthodox clergy and church members of Minsk eparchy into periods. The author has managed to specify the previously unknown membership of the progressive clergy and laity group in Minsk eparchy which was created in August 1922 and aimed at struggling against the Metropolitan Bishop Melhisedek and attracting as many eparchy clergymen and laypeople as possible to the Renovation’s Movement. The composition of the initiative group “Alive Church” created in the late May – early June, 1922, under supervision of the Archbishop of Minsk and Turov Melhisedek, was partially restored. Proclamation of Belarusian Metropolitan church by the city clergy of Minsk is emphasized as an initial event which caused separation of part of clergymen and laypeople of Minsk eparchy from the Metropolitan Bishop Melhisedek (Payevsky).