Традиционная культура белорусско-польского пограничья: религиозные, языковые, фольклорные факторы идентичности

Abstract

На полевых материалах, зафиксированных в ходе экспедиции в Подляшское воеводство Польши рассматриваются этнокультурные, конфессиональные и языковые факторы, которые используются белорусским населением Восточной Польши для выстраивания своей идентичности. Самовосприятие местного населения как людей пограничья, живущих в зоне контактов нескольких языков, конфессий и региональных культур строится как на сопоставлении наш язык vs польский, белорусский, украинский, русский; наша вера vs католическая/польская вера, наши обычаи vs польские, белорусские. В ситуации, когда необходимо подчеркнуть свою принадлежность более широкому этнической или конфессиональной группе, используются обозначения православные, русские, белорусы, когда же необходимо подчеркнуть свою обособленность, актуализируются факторы локальной культуры, языка и истории. Среди таких факторов значительное место занимают местные святыни и местные религиозные традиции, например, локальный вариант обряда Свеча.=In the article ethnocultural, confessional and linguistic factors are examined on the base of field data recorded during the expedition to the Podlaskie voivodship of Poland. These factors are used by the Belarusian population of Eastern Poland to build their identity. The local population lives in the zone of contacts of several languages, confessions and different regional cultures, people construct their borderland inhabitants identity with few types of oppositions: our language vs Polish, Belarusian, Ukrainian, Russian; our faith vs Catholic / Polish faith, our customs vs Polish, Belarusian. In a situation where it is necessary to emphasize their belonging to a wider ethnic or religious group, the designation Orthodox, Russian, and Belarussian are used, when it is necessary to emphasize their isolation, the factors of local culture, language and history are actualized. Among such factors, a significant place is occupied by local shrines and local religious traditions, for example, a local version of the “Candle”rite.