Способы защиты женщин в произведении Сэра Томаса Элиота «Защита хороших женщин»

Abstract

Настоящая статья посвящена изучению позиции недооцененного автора литературы раннего Ренессанса. Сэра Томаса Элиота следует упоминать наряду с такими ранними гуманистами, как Томас Линэкр и Томас Мор, деятельность которых была направлена на развитие человека как основы общества и расширение возможностей национального языка в разных сферах жизни. Среди переводов античных авторов и практически-ориентированных собственных сочинений Сэра Т. Элиота своим стремлением к решению специфического «спора о женщинах» выделяется книга «Защита хороших женщин». В ней автор перечисляет все традиционные средневековые заблуждения насчет женской природы и, пользуясь научными приемами, предпринимает попытку оправдать женщин. На основе причинно-следственных логических связей и сопоставлений, анализа мифологических, литературных и исторических сюжетов персонаж Кандид предоставляет неопровержимые аргументы в доказательство верности, мудрости, последовательности, добронравия и совершенства женского пола наравне с мужским. Автор подчеркивает значение образования для женщины не только как для домохозяйки, но и для ее реализации своих способностей в качестве управленца, приводя в пример историческую личность Зенобии, царицы Пальмиры, правившей справедливо после гибели мужа. Основными способами защиты женщин являются логические цепочки, бытовые сопоставления, обращение к примерам античных персонажей, критика авторитетных авторов, личный пример положительного женского персонажа.