Семиотика «смерти Бога» как выражение идеологии самообожествления в текстах представителей церквей «Нового Мышления»

Abstract

Приведены результаты семиотического анализа религиозных текстов представителей церквей «Нового Мышления», демонстрирующие ситуацию лингвистической «смерти Бога». Исследование текстов показало, что они складывались под влиянием идеологии самообожествления, которая подчиняла процесс их производства задаче формирования мифа о «внутреннем Боге», выполняющем все сокровенные желания человека. При этом процессы деструкции исходных значений символа «Бог» и понижения его значимости в рамках новой семиотической (мифологической) системы сопровождаются созданием наукообразного дискурса, выполняющего функцию мимикрии.= The article presents the results of a semiotic analysis of religious texts written by representatives of the churches of «New Thought». According to the author, these results demonstrate a linguistic situation of the «death of God». The author argues that the texts under analysis are shaped by the ideology of self-deification, which subjects the process of their production to the task of myth making. The latter task produces a mythology of the «inner God», which becomes capable of fulfilling man’s innermost desires. Such decomposition of the original symbolic value of «God», coupled with its reduced significance in the framework of the newly established semiotic (mythological) system, occurs simultaneously with the creation of a pseudo-scientific discourse which performs the function of mimicry.