Эволюция понятия «субъект» в докритической философии И. Канта

Abstract

Производится реконструкция основных значений понятия «субъект» и его динамики в докритической философии И. Канта. При этом в «докритический период» включается так называемый «период молчания», на протяжении которого И. Кант продумывал сущность и структуру критической философии. Показано, как на фоне использования немецким философом понятия «субъект» в онтологическом и логическом смыслах постепенно выкристаллизовывалась трактовка субъекта как агента познания и нравственного действия. Исследование субъекта в гносеолого-практическом смысле во времена И. Канта было задачей философской психологии, которая рассматривала вопросы о способностях души, ее связи с телом и внешним миром, а также о возможности ее бессмертия. Характеристика И. Кантом познающего и действующего субъекта в предкритический период во многом вписана в традицию философско-психологического учения о душе XVII – первой половины XVIII вв., хотя немецкий мыслитель иногда высказывал сомнение в допустимости некоторых его положений.= The article reconstructs basic meanings of the concept of “subject” and its dynamics in Kant’s pre-critical philosophy (from 1746 to 1780). It is shown how Kant’s interpretation of subject as an agent of cognition and moral action is gradually crystallized in front of the philosopher’s use of the concept of “subject” in ontological and logical senses. The study of this epistemological and practical subject at that time was a matter of philosophical psychology, which examined questions about abilities of soul, soul’s connection with body and the outside world, as well as possibility of immortality. Kant’s characteristic of the cognizing and acting subject at this stage largely follows in the philosophical doctrine of soul of the XVII–XVIII centuries, although the German thinker sometimes doubts in admissibility of some of its points.