Метаморфозы естественного права как идейной основы конституционализма

Abstract

Учение о «естественном праве» рассматривается с античного периода до наших дней. Выясняется этимология понятия «естественный», его терминологическое значение для разных исторических эпох. «Доантичное» естественное право представлено как закон добродетели для правителя и подчиненных. Актуализируется проблема о соотношении и различении естественного и позитивного права. Показаны особенности восприятия естественного права во времена Средневековья на примере ведущих христианских теологов: Св. Августина и Т. Аквинского. Эпоха Гуманизма и Реформации, раннего Просвещения представлена воззрениями Г. Гроция, Х. Томмазия, Х. Вольфа. Концепция естественного права рассмотрена во взаимосвязи с теорией естественных прав – основой учения о правах человека. В контексте буржуазно-политических преобразований дается интерпретация взглядов на естественное право Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо, показано принципиальное отличие между ними. Указаны критические замечания в отношении естественного права и естественных прав с позиций дореволюционной и современной юриспруденции.