Пожалуйста, используйте этот идентификатор, чтобы цитировать или ссылаться на этот ресурс:
https://elib.psu.by/handle/123456789/50436| Название: | Канфлікт звычаёвых практык і прававых нормаў у пасляваеннай беларускай вёсцы (па матэрыялах судовых спраў, калгасных пратаколаў і этнаграфічных крыніц) |
| Авторы: | Сумко, Е. В. Sumko, A. |
| Другие названия: | The Conflict Between Customary Practices and Legal Norms in the Post-War Belarusian Village (Based on Court Records, Collective Farm Protocols, and Ethnographic Sources) |
| Дата публикации: | 2026 |
| Издатель: | Полоцкий государственный университет имени Евфросинии Полоцкой |
| Библиографическое описание: | Сумко, Е. В. Канфлікт звычаёвых практык і прававых нормаў у пасляваеннай беларускай вёсцы (па матэрыялах судовых спраў, калгасных пратаколаў і этнаграфічных крыніц) / Е. В. Сумко // Вестник Полоцкого государственного университета. Серия А, Гуманитарные науки. - 2026. - № 3 (79). - С. 63-66. - DOI: 10.52928/2070-1608-2026-79-3-63-66 |
| Аннотация: | Разглядаюцца канфлікты паміж традыцыйнымі звычаёвымі практыкамі і прававымі нормамі ў паслява-еннай беларускай вёсцы на падставе аналізу судовых спраў, калгасных пратаколаў і этнаграфічных крыніц. Крыніцы сведчаць пра неадназначнасць кваліфікацыі аднолькавых дзеянняў сялян на ўзроўні калгаснай грамады і праваахоўных органаў. Паказана, што рэлігійна-абрадавыя і патрыярхальна-сямейныя практыкі працягвалі рэгуляваць паводзіны вяскоўцаў і ўступалі ў супярэчнасць з дзяржаўнымі прававымі навацыямі (Указы 1947 – 1948 гг.) у сферах землекарыстання, працоўнай дысцыпліны і сямейных адносін. Трансфармацыя традыцыйнай культуры разглядаецца як працэс, у якім звычаі прыстасоўваліся да новых сацыяльна-эканамічных умоў, захоўваючы знешнюю форму. |
| Аннотация на другом языке: | The article examines conflicts between traditional customary practices and legal norms in the post-war Bela-rusian countryside, based on an analysis of court records, collective farm protocols, and ethnographic sources. The sources reveal an ambiguity in the qualification of identical peasant actions at the level of the collective farm community and law enforcement agencies. It is shown that religious-ritual and patriarchal-family practices continued to regulate the behaviour of rural residents and came into contradiction with state legal innovations (Decrees of 1947–1948) in the spheres of land use, labour discipline, and family relations. The transformation of traditional culture is considered as a process in which customs adapted to new socio-economic conditions while preserving their external form. |
| URI (Унифицированный идентификатор ресурса): | https://elib.psu.by/handle/123456789/50436 |
| Права доступа: | open access |
| DOI: | 10.52928/2070-1608-2026-79-3-63-66 |
| Располагается в коллекциях: | 2026, № 3 (79) |
Файлы этого ресурса:
| Файл | Описание | Размер | Формат | |
|---|---|---|---|---|
| 63-66.pdf | 316.46 kB | Adobe PDF | Просмотреть/Открыть |
Все ресурсы в архиве электронных ресурсов защищены авторским правом, все права сохранены.